亲爱的读者，生活之路多坎坷，苦难如影随形。我们不应歌颂苦难，而是要正视它，从中汲取力量。正如余华所言，苦难是苦难，它不会带来成功。真正的成功，源于战胜苦难的勇气与聪明。让我们告别“苦难美学”，勇气面对挑战，成就非凡人生！
人生的旅途中，每个人都会遇到各种各样的苦难，这些苦难可能源于主观缘故，如高考的失意、家庭的变故、情感的挫折、事业的低谷，也可能源于客观缘故，如环境的恶劣、分配的不公，这些苦难并不值得歌颂，由于苦难是普遍存在的，每个人几乎都会经历，就像呼吸一样天然，但并非每个人都能从苦难中走出来，战胜苦难，成就自己。
华小编认为‘活着》一书中曾写道：“永远不要相信苦难是值得赞美的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨练意志是由于苦难无法躲开。”这句话深刻地揭示了苦难的本质，苦难是一种经历和阅历，但它不能成为经验之谈，在苦难中失去亲情、爱情、友情是常见的，但只有那些能够站起来的人，才能真正体会到苦难的滋味。
中国人为什么喜欢歌颂苦难?
国人有一种独特的文化传统，那就是赞美苦难，这种觉悟体现在“吃得苦中苦，方为人上人”的古训中，也体现在现代成功人士常提及的白手起家、忍辱负重的经历中，母亲的任劳任怨、含辛茹苦也被频繁歌颂，这种觉悟却忽视了造成这种境遇的缘故、责任归属以及子女在改善母亲生活方面的努力，苦难并非总是导致辉煌。
功利主义角度来看，这种歌颂方式往往缺乏实际意义，事务过后，大众很快便忘记了，受众可能在情感上有所触动，但实质上并未产生深刻影响，网络时代的语言形象地描述了这种现象，即“没有灵魂”，这种模式永远难以奏效，由于歌颂苦难的人往往对其中的价格观持怀疑态度，而听众也持类似看法。
国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种见解把一切需要解决和改良的难题都转化为一个无私奉献的道德自律难题，这是一种毫无血性的评论，它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本，鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。
国人喜欢苏联颂两国人民遭受过类似的苦难，苏联歌曲大量歌颂劳动人民，贴近中国老百姓的心，苏联歌曲又一次再群众中静悄悄地广泛传播着，不仅是中老年长辈，还有越来越多的青年也开始颂唱着苏联歌曲那迷人的旋律，喜欢苏联歌曲的人，在生活中一定理智而富有激情，懂得质量生活之原味的人。
成大事者必先苦其心志不是歌颂苦难吗
成大事者必先苦其心志，劳其筋骨”这句话，很多人误以为是在歌颂苦难，这句话的意思是，想要做成大事务，必须要付出极大的心血和努力，是鼓励人努力，不是歌颂苦难。
句话强调了成功的背后是需要付出努力和辛苦，只有经过不断的努力和奋斗，才能取得真正的成就，这里的“苦其心志”强调了灵魂上的磨砺和考验，而“劳其筋骨”则是指身体上的努力和锻炼。
成大事者必先苦其心志劳其筋骨”是这篇文章的核心见解其中一个，它意味着要想成就一番大事业，必须先经历心灵的苦难和身体的劳累，这里的苦其心志强调了灵魂上的磨砺和考验，而劳其筋骨则是指身体上的努力和锻炼。
难不值得歌颂，战胜苦难才值得，我们应该正视苦难，从中吸取教训，不断成长，而不是将其美化，甚至歌颂，我们才能真正实现自己的价格，成就一番大事业。
