心灵禅语短句,禅语静心的句子疫情期间
灵禅语短句
、往前走，是海阔天空，还是山穷水尽，决定在你。因上精进，问心无愧；果上随缘，心才开阔。????
、烟紫灵湖仙路。遁入桃源深处。茶饭思半生，禅解隔世尘俗。留驻。留驻。断却来时归路。
、生活的禅法，不在于任何外在的力量和影响，在于内心的顺其天然，在于内心的沉稳厚重。佛法里有句话，叫做身心寂灭，正眼看这世间，到处宽阔，春风秋月雨打花落，一切都是生活的灵动活泼，空灵洒脱。
、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死…?
、心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。?
、我怀揣一份期待，赴你一场花事之约。一朵一朵的花开，是它们的姿态，它们的情怀。让你的心似云水禅心，花开，优雅落步；花落，寂静欢喜。在光阴的角落里，寻一处心灵的桃花源，任时光散尽，岁月荏苒，蓦然回首…也是花开花谢，无语更无言。
、走过几许春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远。时光一直追赶，从岸的这边，赶至那条阡陌。有一天你止步，意味生活的历程行将结束，而你亦完成了生存的使命。有些人厌倦凡尘，一心只想做佛前一株安静的草木，沾染禅的性灵。有些人却愿意离开禅境，甘愿落入尘网，流散于乱世，清醒又疼痛地活着。
、今晚，我去了石头坟墓，夜风开始哀唱风的挽歌。我跪在那儿，试着祈祷，然而什么也没有发生。爱德华，什么也没有发生。我内心空虚，就像我和你在陶仑贝旱谷附近的贫瘠沙漠中挖掘出的那些虚假石棺一样空虚。禅灵教说，空虚是好迹象；那预示新层次觉悟、新的见识、新的体验的开启。妈的（原文为法语）。我的空虚……仅仅是空虚”
、世间万事万物、一切的一切都是我们的了了灵知而听见看见而知道的，离开了了的灵知什么都没有。其实了了灵知真如佛性就是知道，没有名字，佛之因此说了那么多的名字就是让我们不着相。不着相没有我的了了灵知就是真正的大神通，就是世间人说的天理良心、上帝、真神。就是佛说天上天下唯我独尊，就是心佛众生三无差别。也就是十方三世诸佛，包括蚊虫蚂蚁万类的众生都是这一个了了灵知。是完全的一真，完全的第一，禅密净律教下都是第一，是没有谁高谁低，没有二的第一。
、仰望星空，闪闪烁烁的繁星有时似定格在记忆中蒲公英，有时若目光中跳跃的点点细雨，有时如渐行渐远的片片飞絮。晴空之下，似动若静的星辰私语绵绵，只有在心灵告别了喧嚣之后，或徜徉于田间小径，或独坐于丛林树下，才能听到那喁喁私语——来自心灵深处的一种如泣如诉的禅音。
一、苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，快乐也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。????
二、以往的花再红也已成为隔日之美，今晨的茶再淡毕竟是现实之香，更何况饮茶并非故作风雅而意在清心。心清便能在幽静温柔的茶香中，令历史上的种种荣辱浮沉，成败得失，统统化作一缕云烟渐去渐远，飘上云端，最终离你而去。情淡心定之后将会获得洞察世间浮尘的慧眼，从而看透富贵背后的贫困，荣誉之下的惨淡，达到豁达的境界。这时便能抖掉虚名罩在头顶上的光环，拂去岁月留在心灵上的创伤。当突然发现人生之旅的五彩缤纷仅是外表，而光怪陆离才是本质时，就会摆脱掉浮世强加于身的疲惫，品尝到生活的美好和生活的快乐。这时，也只有在这时，才称得上想法有了些许的深邃，灵魂有了略微的底蕴。
三、真正的大学并没有特定的地点，也没有校产；既不支付薪水，也不接受物质的报酬。真正的大学是心灵的全球，是几许世纪以来流传给我们的理性想法，它不存在于任何特定的建筑物之内。这种心灵的全球，许多世纪以来都是通过一群所谓的教授所传递的，而教授这个头衔并不属于真正大学的一部分，大学的本质在于流传下来的理性的自身。
四、在盎然春意的时候，你脉脉含情，在仲夏禅梦的夜幕，你风情万种，在深秋月光的羞涩，你妩媚煽情，冰雪和寒冬的犀利，你乞怜无助，凄美忧伤的面容，凌辱卑贱的乞怜……不安涌动的心灵，在枯风凄雨里凋零，枯空放荡的躯体，再也找不回得意的春风，又一次无期的漂泊。又一次生活的沉重，又一次惊魂和茫然，能否有契机和感动？
五、孤独好象一本寓义深刻的书，当你一页一页仔细阅读它时，才恍悟世上有些话语根本不需要说，有些难题也许没必要问，一如静静的海面，静静的天空，静静地回忆。孤独又似一幅清隽淡雅的禅宗国画，当你一点一点去欣赏它时，会感到画上的那种灵秀，那种飘逸，正丝丝变成些许莫名的欣喜在不经意间慢慢充盈着你的全身。孤独也如一杯散发着淡淡清香的茶，当你一口一口去品尝它时，仿佛就着涩涩的苦味，无奈地看到心灵峭壁上慢慢流淌的滴滴悔恨。
六、杭州灵隐寺内有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。语言朴实，却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。“半称心”不是无奈和消极，而是一种豁达和聪明；自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听天然。
七、中禅寺敦子：我守望到最终，世上的大众有着各自的心灵，现实中每个人都在编织着各自的故事。这无数的故事纵横交错、错综复杂，以构成了这个全球，我期盼着能够揭开全球的秘密。我被猎奇事件所吸引，进行调查，是由于我感到其中会有答案。然而触碰到他人心中的黑暗，我被不容分说地带往彼岸的深渊。或许正由于如此，我才会将其写为报道。书写事件报道，或是写作小说这种行为，就如同除掉附身之物一般。接触到某人心中的黑暗，快要被通往彼岸的诱惑擒住之时，通过书写来净化自我，从而回到日常。想到这里，我似乎有点明白为何久保竣公会写下《匣中少女》了——那是他回归日常的仪式，就像荒川事件中将丈夫的尸体切割开来的犯人那样。但书写带来的心灵净化，能够抑制住多久黑暗的诱惑呢？
八、将凝视前方的，聚精会神的，一念不生的极点清醒，转向自己内心深处的路线。就好像将照耀黑夜的探照灯，转向操控探照灯的自我一样，让内心恒久的专注力，去凝视观察心灵自己。清醒的专注中，是专注无法染着的明晰，凝定的清醒中，是清醒无法拘束的自在。明晰中，不被明晰所分辨的，是如如不动的圆满。自在中，不被自在所带动的，是当下周遍的寂静。不可说，不可思议，不可触及，言语道断，却充满十方，当下不变的，是禅。
九、以莲的姿态站立成一道风景，用禅心解读寂寞。于纷繁红尘中觅得一处静谧，轻轻将尘埃弹落，随清风曳舞，仰首向天而歌。日栖云，夜寝月。若生活是一场花开，愿用一生赴一次心灵之约，感恩懂得。悠然而立，笑看花开，自在随和，静赏花落。
十、爱情是什么？爱情一个灵魂对另一个灵魂的吸引。有时，和金钱地位都没有关系；和最让人动心的相貌也没有关系。有的时候，找到爱情，是为了让自己和另一个灵魂更靠近一些，只由于如此。
十一、从来没有想过，有那么一刻，心无去处，空寂寂的，读雪小禅的文字，是一种心灵鸡汤，我坐在马路边的昏黄路灯下，一边听着嘈杂的人声，一边想着雪小禅在雪地里悠闲自在散步的样子，再看面前来回拼了命要减肥的女子，我竟然笑出声，我知道，这笑声里透着茫然，和一个人时的深幽…
十二、人生处世当如水！孔子曰“智者乐水”。老子曰“上善若水”。禅语曰“善心如水”。我曰“人当学水”。人在世上不顺多，当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升、能降，灵活、善变，适境而生，适境而居，善待一切，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。
十三、我认为，如果我们想改造全球，使它更适合人类居住，改革的技巧不是从政治方面着手。由于那样，你会不可避免地涉及到主体和客体的分别，以及彼此之间的关系，或者你就需要规划各种活动。我认为这种改革是本末倒置。由于各种政治活动只不过是社会良质的产物。除非社会有正确的价格观，否则它的运作不会正常。而社会要有正确的价格观，开头来说个人要有正确的价格观。如果想要改造全球，就要先从一个人的心灵、头脑和手开始改造，接着由它们向外进步。有的人可以谈论怎样改变人类的命运，我却只想讨论怎样维修一部摩托车，我认为我必须说的这些更具有长远的价格。
十四、虽有禅意，终也不会痴迷，喜欢听寺院的钟声，喜欢一卷经书，装模作样的相陪，是由于悠悠禅钟，点点经文，会拂醒许多迷茫的记忆，会让怅惆的心灵，可以渐渐归于宁静
十五、那么多佛法禅经，想要教会修习者看破红尘、心如止水，而那些在后来呼风唤雨、全知全能的神灵妖魔，在灵性开启之初，最先尝到的、竟然是寂寞。
十六、其实，人生一世本来就是一场伐辛作楫的自渡！有时爱恨为浆，有时冷暖作篙……每每，当波涛汹涌被信念简素轮回成浪静风平时，你我，或多或少，也都能感知到因果和慈悲……学佛悟禅，念，可通万里，思，能跃沟壑。浮生一程，我亦自知慧愚脑钝因此修语不懈。常言道：清寂已至，躁心必远。正所谓我之心悦，皆因几案素笺溺字养心，皆因朗月竹梅眸浸目染。而那个身后，再无时日废空，亦再无，我曾经咀嚼的嗔怨……这，便是禅，澄澈而超脱！不用张扬，直触灵魂……所有恨怒于瞬间被纯粹席卷！生活，从而滂沱高兴，惬意悠然……
十七、有的时候，一想到这一点我就认为，所谓一个人能够进入别人的心灵，只是言语上的幻觉，只是一种说词，只是一种两个基本上独立的个体之间可能有的交流而已。两者真正的关系仍是无法得知的。想要探测别人的内心只会扭曲你的观察所得。因此我想做的就是，在某些情况之下让自己看到的不被扭曲。
十八、取一份云水的清欢，放逐于心灵的陌上，安放一颗尘心，去淡一抹铅华，淡雅的人生；此时心好似阳光下朵朵彩蝶，曼舞着红尘，这一路浅歌，暖暖的入了眸，也入了画；欣喜着，这朵岁月烟火如此唯美；心在阳光下，微笑，微笑所有的凡事浮华，原来事事安然与否，在于心；顿悟中禅了心境，盈了岁月！
十九、这世间，最远与最近的距离，是心灵与心灵的距离，你若懂得，一个眼神，已然交汇万千暖。有时，欣愉是不需言语的，就像佛家的禅，不可说。
十、打油诗一首:红尘渡口千帆过，一念于心万世珍。锦书书向红叶盟，墨香且往心头绕。一生一世一双人，半醉半醒半浮生。玲珑乖绝压群芳，灵犀一点通九窍。暮鼓晨钟知冬尽，潮落潮升报春来。菲菲细雨润花城，年华翩跹舞晨曦。光阴不语过千年，岁月回响空流连。人生执念忘川上，命途重生天涯边。春草离离繁花盛，沧桑枯荣悟苦禅。心弦轻弹非梵音，脚下大路通奇境。梦呓嘟哝露心迹，促膝叠掌约白首。
语静心的句子
、佛说，生活中的许多物品是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其天然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
、二零岁觉得漂亮真好，三零岁觉得年轻真好，四零岁觉得当官真好，五零岁觉得有钱真好，六零岁觉得悠闲真好，七零岁觉得没病真好，八零岁觉得活着真好。人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健壮就好，家贫家富和气就好，谁对谁错领会就好，人这一生平安就好。
、尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。
、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更快乐！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更高兴！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗质朴心，你会更纯粹！
、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，天然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是——另一种开始！
、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。
、淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生活中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生活的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是快乐的。
、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的气氛所感染，被他人的心情所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。其实活着是给自己看的，没有几许人能够把你留在心上。
、拿得起，是一种担当；放得下，是一种洒脱。人生纠结的，不是该拿起，还是该放下，而是什么该拿，什么该放。拿起与放下之间的选择就是命运的路线。一切皆因果，佛说，不可说，一说即是错。无论对错，倔强地扛着，就是一种担当，爽快地放下，便是一种洒脱。
、凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结局不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，由于它是一种充实；不要去抱怨挫折，由于它是一种坚定；不要去选择沉默，由于它是你最大的魅力！
一、有些人面前，你越想靠近，你表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价格；有些事面前，你越想解决，你表现得越迫切，往往会适得其反，结局会越糟糕。属于你的，或者你能得到的，不要轻易言弃，不要让记忆中有太多遗憾和悔恨；和你无缘的，不要盲目追求，不要随意丢弃你的自信与尊严。
二、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是情感，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情。
三、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的物品，大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能掌握当下。
四、心存梦想，机遇就会笼罩着你；心存希望，快乐就会降临于你；心存坚持，高兴就会常伴你；心存诚恳，平安就会跟随你；心存感恩，贵人就会青睐你；心存善念，阳光就会照耀你；心存秀丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你。
五、快乐是什么？快乐就是你爱上一个人时，这个人也恰好爱你。快乐就是你口渴时，有人替你斟上杯茶。快乐就是你想旅行时有玩伴，你想职业时有伙伴，你想流泪时有陪伴。其实快乐并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难快乐。小人物，小欲望，小满足，才是大快乐。
六、人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。质量了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚定的秀丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思索；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个路线都可以走；只要你不冲动、不放弃、不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。
七、得饶人处且饶人，不仅是美德，也是聪明。大度他人的过失，原谅别人的过错，会显示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马，会使事务得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创新良好的条件。
八、人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种聪明，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚定的人来说，累累伤痕是生活赐予的最好礼物；笑而不语是一种豁达，朋友间的戏虐，遭人误解后的无奈，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。
九、有一种心态叫放下；有一种境界叫舍得；有一种快乐叫守候；有一种聪明叫低调；有一种选择叫放弃；有一种明白叫糊涂；有一种心态叫包容；有一种高兴叫简单；有一种美德叫微笑；有一种快乐叫珍惜；有一种秀丽叫自信；有一种感动叫分享；有一种真情叫关爱；有一种温暖叫感恩；有一种成功叫坚持。
十、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，快乐也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。珍惜现有的生活，快乐就在你身边。
十一、快乐，应该是心灵深处微妙的感受，一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你快乐；快乐是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；快乐是你筋疲力尽时一张松软的大床；快乐是你孤寂时一封远方的素笺；快乐是你噩梦后一张慈祥的笑脸。快乐是一种心态，一种感觉。
十二、被人误解的时候微微的一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然的一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；处窘境的时候自嘲的一笑，是一种聪明；无奈的时候达观的一笑，是一种境界；危难的时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候平静的一笑，是一种自信；失恋的时候轻轻的一笑，是一
语静心的句子
、佛说，生活中的许多物品是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其天然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
、二零岁觉得漂亮真好，三零岁觉得年轻真好，四零岁觉得当官真好，五零岁觉得有钱真好，六零岁觉得悠闲真好，七零岁觉得没病真好，八零岁觉得活着真好。人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健壮就好，家贫家富和气就好，谁对谁错领会就好，人这一生平安就好。
、尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。
、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更快乐！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更高兴！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗质朴心，你会更纯粹！
、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，天然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是——另一种开始！
、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。
、淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生活中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生活的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是快乐的。
、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的气氛所感染，被他人的心情所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。其实活着是给自己看的，没有几许人能够把你留在心上。
、拿得起，是一种担当；放得下，是一种洒脱。人生纠结的，不是该拿起，还是该放下，而是什么该拿，什么该放。拿起与放下之间的选择就是命运的路线。一切皆因果，佛说，不可说，一说即是错。无论对错，倔强地扛着，就是一种担当，爽快地放下，便是一种洒脱。
、凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结局不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，由于它是一种充实；不要去抱怨挫折，由于它是一种坚定；不要去选择沉默，由于它是你最大的魅力！
一、有些人面前，你越想靠近，你表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价格；有些事面前，你越想解决，你表现得越迫切，往往会适得其反，结局会越糟糕。属于你的，或者你能得到的，不要轻易言弃，不要让记忆中有太多遗憾和悔恨；和你无缘的，不要盲目追求，不要随意丢弃你的自信与尊严。
二、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是情感，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情。
三、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的物品，大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能掌握当下。
四、心存梦想，机遇就会笼罩着你；心存希望，快乐就会降临于你；心存坚持，高兴就会常伴你；心存诚恳，平安就会跟随你；心存感恩，贵人就会青睐你；心存善念，阳光就会照耀你；心存秀丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你。
五、快乐是什么？快乐就是你爱上一个人时，这个人也恰好爱你。快乐就是你口渴时，有人替你斟上杯茶。快乐就是你想旅行时有玩伴，你想职业时有伙伴，你想流泪时有陪伴。其实快乐并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难快乐。小人物，小欲望，小满足，才是大快乐。
六、人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。质量了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚定的秀丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思索；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个路线都可以走；只要你不冲动、不放弃、不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。
七、得饶人处且饶人，不仅是美德，也是聪明。大度他人的过失，原谅别人的过错，会显示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马，会使事务得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创新良好的条件。
八、人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种聪明，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚定的人来说，累累伤痕是生活赐予的最好礼物；笑而不语是一种豁达，朋友间的戏虐，遭人误解后的无奈，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。
九、有一种心态叫放下；有一种境界叫舍得；有一种快乐叫守候；有一种聪明叫低调；有一种选择叫放弃；有一种明白叫糊涂；有一种心态叫包容；有一种高兴叫简单；有一种美德叫微笑；有一种快乐叫珍惜；有一种秀丽叫自信；有一种感动叫分享；有一种真情叫关爱；有一种温暖叫感恩；有一种成功叫坚持。
十、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，快乐也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。珍惜现有的生活，快乐就在你身边。
十一、快乐，应该是心灵深处微妙的感受，一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你快乐；快乐是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；快乐是你筋疲力尽时一张松软的大床；快乐是你孤寂时一封远方的素笺；快乐是你噩梦后一张慈祥的笑脸。快乐是一种心态，一种感觉。
十二、被人误解的时候微微的一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然的一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；处窘境的时候自嘲的一笑，是一种聪明；无奈的时候达观的一笑，是一种境界；危难的时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候平静的一笑，是一种自信；失恋的时候轻轻的一笑，是一种洒脱。
